Thứ Hai, 23 tháng 9, 2013

Đã làm mới Cồng chiêng trong tâm thức.

Không thế mà cụ Hà Thị Cầu lúc sinh thời coi Hiền là cậu con trai có hiếu. Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên đã được UNESCO tôn vinh là di sản văn hóa phi vật thể của thế giới. Anh nghiêng về cổ nhạc. Anh ham cổ nhạc, ca trù, chầu văn, nhạc a ma tơ Nam Bộ, thông hiểu nhạc cụ dân tộc, sành điệu đàn bầu… Nhưng cồng chiêng Tây Nguyên đặc biệt hút hồn anh. Đó là một cổ vũ đặc biệt cho Bùi Trọng Hiền cùng đồng nghiệp. Nhưng anh không chỉ để tâm đến cồng chiêng… mà còn đam mê nhiều bộ môn nghệ thuật khác với sờ soạng tâm thức trân trọng vốn cổ văn hóa dân tộc như: Hát ru, hát chầu văn, lễ nghi cưới hỏi một số dân tộc ít người.

5 tháng sau anh hoàn tất công trình, có nhẽ trước đó chưa ai từng làm, là nghe, đo đạc thang âm, lập tổng phổ các bản cồng chiêng. Khá nhiều người đam mê nghiên cứu văn hóa dân gian, trong đó có Bùi Trọng Hiền. Đó là những ngày cần lao hết mình, và cũng là một dấu ấn đáng nhớ trên con đường nghiên cứu, cống hiến cho sự nghiệp bảo tồn, phát triển vốn văn hóa dân tộc đặc sắc.

Vừa ra đến Hà Nội, Bùi Trọng Hiền tự giam mình trong phòng, không màng đến ngày nghỉ cuối tuần.

Bùi Trọng Hiền mê say văn hóa dân gian đến độ từ bỏ đi nghiên cứu sinh, làm luận án Tiến sĩ “la đà” với bu già Hà Thị Cầu để tìm hiểu ca trù, mấy tháng đắm mình trong nhiều buồn làng Ba Na, Ê Đê, Gia Rai.

Biên chép, thu âm, quay phim lễ hội thâu đêm từ Kon Tum đến Đăk Lăk, Đăk Nông. Đặc biệt với ca trù, anh còn có bài viết công phu trong tập sách “Đặc khảo Ca Trù Việt Nam”. Kính Hiền. Năm 2006, khi “Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên” được tôn là di sản văn hóa phi vật thể của thế giới, Bùi Trọng Hiền đã khóc.

Giới nghiên cứu âm nhạc cổ Tây Nguyên bảo Hiền là ăn phải bùa cồng chiêng. Bộ hồ sơ gửi đi Paris nặng chừng 6kg chung cuộc đã hoàn tất, kịp đưa lên tàu bay để thế giới có nhịp hiểu, thưởng ngoạn một loại hình âm nhạc cổ của tổ quốc. Không hiểu có thứ bùa nào “ám” nhưng mùa mưa năm 2004, Bùi Trọng Hiền đã có mặt ở Tây Nguyên, qua nhiều buôn làng để có tư liệu sinh động, kịp bổ sung hồ sơ trình UNESCO về “Không gian cồng chiêng Tây Nguyên”.

Nói rằng cồng chiêng Tây Nguyên đã huyễn hoặc Bùi Trọng Hiền thì xác đáng lắm.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét